1 Natural Man 2. Cultural Man = Manusia itu berbudaya B. Perbedaan Manusia dan Binatang 1. Manusia dapat berpikir (Homo Sapien) 2. Manusia dapat membuat alat (Homo Faber) 3. Manusia dapat berbicara (Homo Longuens) 4. Manusia dapat hidup bermasyarakat (Homo Socius) 5. Manusia dapat berdagang (Homo Economicus) 6. PembelajaranPendidikan IPS di Sekolah Dasar. Pembelajaran IPS di sekolah dasar bersifat integratif, materi yang dibelajarkannya merupakan akumulasi sejumlah disiplin ilmu sosial (Martorella, 1985). Pembelajaran IPS pun lebih menekankan aspek "pendidikan" daripada "transfer-konsep", karena melalui pembelajaran IPS siswa diharapkan memahami 1409/2021 26/01/2021 Namun, orang awam atau bahkan yang pernah mempelajari Ilmu Tajwid, bertanya-tanya tentang di luar Ilmu Tajwid, misalnya sejarah, hukum, dan lain-lain. Artikel ini membahas 10 (sepuluh) pertanyaan dasar yang sering ditanyakan atau FAQ (Frequently Asked Question) perihal Ilmu Tajwid. Vay Tiền Nhanh. Bab I Apakah ilmu alamiah itu ? Ilmu alamiah merupakan ilmu pengetahuan yang mengkaji gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip Apakah ciri khusus manusia sebagai makhluk ? Ciri-ciri manusia sebgaia makhluk hidup adalah Organ tubuh nya kompleks dan sangat khusus, terutama otaknya Mengadakan metabolism atau penyusunan atau pembakaran zat, yakni ada zat yang masuk dan keluar Memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari dalam dan luar Memiliki potensi untuk berkembang Tumbuh dan berkembang Berinteraksi dengan lingkungannya Bergerak Mengapa keingin tahuan manusia berbeda dengan keingin tahuan hewan tingkat tinggi lainnya ? Hewan tingkat tinggi memberikan reaksi terhadap lingkungan dengan mengadakan penjelajahan yang didorong oleh naluri instinct, sedangkan manusia juga mempunyai naluri tersebut namun juga mempunyai akal-budi sehingga rasa ingin tahu manusia tidak tetap sepanjang masa, selalu berkembang dan tidak pernah dapat dipuaskan Apa penyebab Ilmu Alamiah itu berkembang terus ? Ilmu Alamiah terus berkembang karena manusia mampu mnggunakan pengetahuan yang telah lama di peroleh untuk dikombinasikan dengan pengetahuan yang baru menjadi pengetahuan yang lebih baru lagi Apakah mitos dengan legenda itu ? Mitos adalah pengetahuan baru yang merupakan kombinasi antara pengalaman-pengalaman dan kepercayaan Legenda adalah cerita-cerita dari mitos Apakah yang dimaksud sains semu ? Sains semu adalah pengetajuan dan ajaran yang setengahnya merupakan dugaan, imajinasi, kepercayaan atau mitos disebut pseudo science sains palsu atau semu, artinya mirip sains, tetapi bukan sains sebenarnya Sebutkan tokoh-tokok Yunani pembawa perubahan kea rah pemikiran alamiah ! Anaximander Anaximenes Herakleitos Pythagoras Demokritos Empedokks Plato Aristoteles Ptomeus Evicenna Mengapa kita perlu mempelajari Ilmu Alamiah ? Untuk mempelajari segala sesuatu di alam semesta ini sehingga alam semesta menjadi objek. Mencari kebenaran tentang alam semesta dan kebenaran itu bersifat relative Kapankah pengalaman dapat tumbuh menjadi pengetahuan ? Saat pengalaman yang terus bertambah disitulah fakta-fakta terkumpul dan menjadi ilmu pengetahuan dan selama manusia ada di muka bumi ini dan mewariskannya kepada generasi berikutnya Dorongan yang manakah yang menghasilkan ilmu pengetahuan terapan, dan yang manakah menghasilkan ilmu pengetahuan murni ? Menghasilakan ilmu pengetahuan terapan ialah dengan praktis. Yang memanfaatkan ilmu pengetahuan untuk meningkatkan taraf hidup yang lebih tinggi Dan juga menghasilkan ilmu pengetahuan murni ialah dorongan untuk memuaskan diri bersifat nonpraktis atau teoritis guna memenuhi kuriositas dan memahami alam semesta dan isinya Dari hal manakah anda dapat menyimpulkan bahwa ilmu alamiah merupakan ilmu yang berdasarkan pengamatan dan percobaan ? Dari salah satu metode ilmiah yaitu pengindraan dan eksperimen. Seseorang melakukan penginderaan melalui kelima indranya untuk mencari kebenaran tentang yang diteliti dan melakukan percobaan sehingga semua faktor yang di uji dapat di buktikan kebenarannya Apakah tujuan ilmu pengetahuan ? Dapatkah tujuan itu tercapai secara absolute ? Mencari kebenaran tentang objeknya, dan kebenaran bersifat relative. Dapat karena didalamnya ada metode ilmiah yang dapat menguji kebenarannya Sebutkan krieteria yang dipergunakan sehingga suatu pengetahuan itu dapat masuk kategori ilmu pengetahuan ? Pengetahuan termasuk kategori ilmu pengetahuan jika kriteria ini terpenuhi, yakini Teratur Sistematis Berobjek Bermetode Berlaku secara universal Uraikan langkah-langkah yang dipergunakan dalam menerapkan metode ilmiah ? Penginderaan segala sesuatu yang tidak dapat diindera, maka tidak dapat diselediki oleh Ilmu Alamiah Masalah atau problem Yaitu membuat pertanyaan, apa yang ditemukan melalui penginderaan, bagaimana bisa terjadi, dan seterusnya Hipotesis Yaitu menyusun dugaan sementara dan diperlukan data-data Eksperimen Untuk membuktikan hipotesis itu dilakukan eksperimen Teori Jika hipotesis itu telah terbukti benar maka dapat disusun menjadi sebuah teori Menurut anda, manakah yang lebih penting antara pendekatan induktif dengan pendekatan deduktif untuk memecahkan masalah ? Lebih penting metode deduksi, karena metode deduksilah yang mampu menghasilkan kesimpulan yang dapat di percaya. Sedangkan metode induksi tidak memberikan suatu kesimpulan yang tidak dapat dibantah lagi. Walaupun fakta yang dikumpulkan metode induksi dan analogi itu masuk akal Berikan beberapa ulasan mengapa dalam pengetahuan pbservasi diperlukan pengendalian dan pengecek ulang ! Karena dalam observasi pengamatan kita diharuskan untuk teliti, juga memperhatikan secara akurat, suatu masalah itu dapat diperoleh pemahamannya Sebutan usaha-usaha yang dilakukan agar dalam pengamatan diperoleh kebenaran dengan seobjektif-objektifnya! Memperoleh pengetahuan yang akan di observasi Menentukan tujuan umum dan tujuan khusus Membuat tata cara observasi metode apa, alatnya apa Membatasi dengan tegas hal-hal yang di observasi Melakukan observasi dengan secermat-cermatnya Membuat hasil catatan-catatan tau observasi Memahami pencatatan dan penggunaan alat Apakah yang menjadi objek penelaahan ilmuwan ? Objek penelaahan ilmuwan adalah segala sesuatu yang terjadi di alam semesta ini Apakah yang menjadi objek penelahaan ilmu pengetahuan alam ? Objek penelaahan ilmu pengetahuan alam seperti alam semesta dan seperti gejala Fisika dll Apakah objek yang menjadi penelaahan ilmu pengetahuan social ? Objek penelahaan ilmu pengetahuan social adalah perilaku manusia serta lingkungan Sosialnya Apakah yang menyebabkan pertumbuhan ilmu ? beri ulasan ! Karena adanya kemajuan yang semakin pesat dalam bidang teknologi informasi Manakah yang termasuk metode ilmiah pemecahan masalah; penyusunan kebenaran secara sistematis; pengujian kebenaran; koreksi akan kebenaran; penyusunan hipotesis ? Diantara yang disebutkan diatas , sudah termasuk metode ilmiah dimulai dari Pemecahan masalah Penyusunan kebenarn secara sistematis Pengujian kebenaran Penyusunan hipotesis Apakah kesan anda tentang Goddard setelah kebunnya hancur ? Robbert Goddard adalah seseorang yang selalu tabah dan pantang menyerah. Walaupun kebunnya hancur akibat badai topan yang melanda, ia tetap berteguh hati dalam menelaah lebih lanjut tentang alam semesta ini Apakah yang dimaksud dengan bintang yang memiliki kehidupan? Apakah pengaruh ilmuwan terhadap manusia dan kebudayaan manusia ? Bintang yang memiliki kehidupan adalah bintang kembar atau bintang ganda yang saling mengelilingi dan tidak mempunyai planet, tetapi masih bermilyar-milyar yang merupakan bintang tunggal. Seandainya terpenuhi setiap syarat untu adanya kehiupan dari tata planet dengan adanya air maka peluang itu hanya 1 100 Kebudayaan berate buah budi manusia adalah hasil perjuangan manusia terhadap dua pengaruh yang kuat yakni zaman dan alam yang merupakan bukti kejayaan hidup manusia untuk mengatasi berbagai rintangan dan kesukaran didalam hidup dan kehidupannya guna mencapai keelamatan dan kebahagiaan yang pada lahirnya bersifat tertib dan damai Perhatikan siklus air di dunia ini melalui – fase-fase mata air sungai ⇒ air laut ⇒ uap air ⇒ awan ⇒ hujan ⇒ masuk tanah ⇒ mata air dan seterusnya. Dimanakah siklus air itu mulai dan dan berakhir? Apakah setiap perpindahan fase itu ada penyebabnya ? Siklus air tidak melalui titik awal, namun kita akan mulai dari lautan, karena yang menjadi tempat sebagian besar air bumi ada dan kembal kelaut dimana siklus berakhir Ya, 3 fase yaitu Cair berbentuk airPadat yang berbentuk esGas yang berbentuk udara Perhatikan keteraturan dan keindahan bentuk rumah siput loww pelangi; warna bintang; peredaran matahari; sirip daun; tubuh manusia! Sebtukan fungsi dari setiap keteratuan bentuk-bentuk diatas! Apakah ada penyebab di balik keteraturan itu ? Untuk meneraturkan keindahan bentuk-bentuk di atas Karena tidak percaya bahwa peristiwa atau kejadian di alam semesta ini timbul dengan sendirinya Sebutkan beberapa contoh “hukum alam”. Apakah “hukum rimba” termasuk hukum alam juga ? Contoh hukum alam Hukum boyle pada gas, 4 hukum termodinimika Hukum yang berlaku yang menyatakan siapa yang menang atau yang kuat dialah yang berkuasa hukum rimba Hukum yang sudah ada ketika alam terbentuk dan tidak dapat dirubah oleh manusia. Hukum alam tidak memandang status social, tetapi hukum yang memandang nilai penting atau kedudukan suatu makhluk di alam. Siapa yang kuat dia yang menang, siapa yang dapat menyesuaikan dengan lingkungan dia hidup hukum alam Newton, seorang ahli fisika, kabarnya pernah mnyuarakan kalimat seperti “saya ini ibarat anak kecil yang bermain-main di tepi pantai. Sekali-sekali saya menemukan karang indah, tetapi keindahan alam semesta yang merupakan ilmu yang luas layaknya, samudera yang dalam yang tak akan dapat terduga”. Berikan ulasan! Saya ini ibaratnya menuntut ilmu. Terkadang saya mendapatkan ilmu yang sangat bermanfaat, tetapi ilmu itu tidak sempit melainkan sangat luas dibalik arti, kata, makna “ILMU” banyak yang kita tidak dapat terduga Dapatkah kita mengatakan bahwa “kebenaran ilmu itu adalah kebenaran nisbi?” Apa yang disebut faktor eksternal? Apa akibatnya bila yang dilaporkan sebagai hasil penelitian pengamatan itu dipalsukan ? Ya, Faktor internal Adalah faktor yang sudah ada sejak awal atau faktor yang berada dari dalam suatu hal Faktor eksternal adalah Faktor tambahan yang berasal dari hal-hal asing yang berada di luar Apakah yang dimaksud dengan sikap keterbukaan seorang ilmuwan? Berikan contoh-contoh tindakan yang mencerminkan sikap terbuka! Berikan contoh-contoh tindakan yang menunjukkan sikap “ABS” Asal Bapak Senang! Dia menggali dan menemukan sesuatu yang baru dan dia beritahu kepada semua yang ingin tahu Contoh sikap keterbukaan Pemeintah yang menjamin adanyab kebebasan informasi Pemerintah diselenggrakan secara tebuka maka kebijakan harus jelas Bentuk “ABS” Pura-pura menjadi simpatisan atau pendukung partai atasannya Menjadi tim kampanye bayangan dari atasannya Yang paling menyedihkan dan memalukan sengaja menyodorkan istrinya untuk menyenagkan atasannya Waktu Louis Pasteur menerima sindiran bahwa ia hanyal seorang anak tukang sepatu, ia menjawab “memang saya anak seorang tukang sepatu, jika anda mdnjadi tukang sepatu”. Apa yang dintunjkkan oleh sikap Pasteur itu ? Louis pasteur tersebut mengatakan kepada orang yang menyindir dia bahwa jika kau sudah memiliki takdir yang sudah di tentukan maka terimalah kenyataan dan berusaha untuk menjalani nya Apakh yang dimaksud dengan sikap skeptis? Berikan contoh sikap skeptis ilmuwan! Pernah terjadi peristiwa Raja Idrus dan pemaisurinya Markonah mengaku mendapat wahyu dari Tuhan. Apa kesan anda ? Sikap skeptis yaitu sikap yang selalu ragu-ragu terhadap pernyataan yang belum kuat dasar pembuktiannya sebab perasaan ragu tersebut akan mengantarkan peneliti pada keinginan untuk mencari bukti kebenaran yang lebih kompleks. Contoh bahwa ilmuwan pada zaman dahulu selalu menggunkan prinsip ini dalam bereksperimen. Mereka bisa mengatakan bahwa bumi ini bulat bukan datar, itu karena mereka tidak percaya, atau ragu-ragu dengan paham yang selama ini telah di anut oleh semua orang di dunia, maka dari itu mereka mengadakan penelitian kembali untuk membuktikan hal itu. Menurut kami, peristiwa tersebut mencerminkan bahwa ketidak telitian pemerintahan kita terhadap sepasang penipu yang dengan mudahnya menjalin interaksi di istana presiden, di karenakan hanya dengan ingin mendapat simpati/dukungan rakyat, seharusnya disini mereka memilih utuk bersikap skeptis dengan mencari pembuktian tentang asal-usul kehidupan kedua pasangan tersebut Bagaimana peristiwa Zahara Fonna? peristiwa janin dalam kandungan dapat berbicara? Apakah itu benar dipandang dari keilmuwan ? Penipu kelas kakap di zaman Soeharto bernama Cut Zahara Fona. Perempuan asal Aceh ini tidak lulus SD. Namun ia memiliki ide jenius yang bisa membohongi orang se-Indonesia. Perempuan ini mengklaim janin yang ada di perutnya bisa bicara bahkan mengaji. Orang-orang beramai-ramai menemui Cut Zahara untuk menyaksikan keajaiban tersebut. Berita aneh itu pun menyebar dan dimuat media massa. Sejumlah ulama cenderung membenarkan berita aneh tersebut. Ulama kelas satu Indonesia berpendapat, janin dalam perut bisa mengaji merupakan bukti kekuasaan Tuhan. Kun fayakun, bila Tuhan menghendaki apa pun bisa terjadi. Begitu tanggapan para ulama. Hebatnya, kasus janin bisa ngaji itu sampai dipercayai Wakil Presiden Adam Malik. Pak Wapres era Soeharto itu diyakinkan adiknya jika janin bisa mengaji itu memang benar adanya. Adam Malik lantas mengundang Cut Zahara Fona agar datang ke Istana Wapres. Di Istana Wapres inilah, Adam Malik menempelkan kupingnya ke perut Cut Zahara demi mendengar suara si janin Maka saat itu mayoritas masyarakat Indonesia percaya janin di perut Cut Zahara memang benar-benar bisa mengaji. Masyarakat juga tidak sadar dan tidak pernah mempertanyakan umur janin di perut Cut Zahara yang bisa lebih dari satu tahun. Untunglah kemudian ada Kakanwil Kesehatan DKI Dr Herman Susilo yang bersuara berbeda. Dr Herman menyatakan, janin bisa mengaji merupakan hal yang tidak mungkin. Sebab bayi dalam kandungan tidak dapat membuka mulut atau bernafas normal sehingga tidak akan dapat mengeluarkan suara. Kedok Cut Zahara tersingkap ketika perempuan ini berkunjung ke Banjarmasin. Panglima Daerah Kepolisian sebutan Kapolda waktu itu Kalimantan Selatan Brigjen Abdul Hamid Swasono tidak percaya ada janin bisa bicara. “Manusia tidak bisa bicara di dalam air ketuban,” kata Abdul Hamid waktu itu. Kapolda memerintahkan anak buahnya untuk mengungkap kasus itu. Kapolres Banjarmasin ditemani istri dan polwan waktu itu lantas menemui Cut Zahara dan pura-pura ingin mendengarkan suara si janin. Dengan taktik yang jitu, akhirnya si polwan berhasil menyingkap kain Cut Zahara dan menemukan tape recorder di balik kain perempuan itu. Setelah kedoknya terbuka Cut Zahara pun dipenjara. Ia sempat kabur namun berhasil ditangkap kembali. Menurut keilmualamiahan hal ini tidak benar karena jikapun benar hal itu pasti berasal dari kehendak tuhan. Namun di zaman sekarang hal itu sangat mustahil terjadi karena bayi dalam kandungan tidak dapat membuka mulut atau bernafas normal apalagi sampai mengaji seperti itu. Penyelidikan di laboratorium dapat mendorong kreativitas pelajar dan memperdalam prinsip-prinsip ilmu. Berikan ulasan! Laboratorium ialah tempat untuk melatih mahasiswa dalam hal keterampilan melakukan praktek, demonstrasi, percobaan, penelitian, dan pengembangan ilmu pengetahuan. Laboratorium yang dimaksud di sini tidak hanya berarti ruangan atau bangunan yang dipergunakan untuk percobaan ilmiah, misalnya dalam bidang sains science, biologi, kimia, fisika, teknik, dan sebagainya; melainkan juga termasuk tempat aktivitas ilmiahnya sendiri baik berupa percobaan/eksperimen, penelitian/riset, observasi, demontrasi yang terkait dalam kegiatan belajar-mengajar. Dengan kata lain “laborary work” adalah kegiatan kerja ilmiah dalam suatu tempat yang dilakukan oleh mahasiswa atau guru/dosen atau pihak lain, baik berupa praktikum, observasi, penelitian, demonstrasi dan pengembangan model-model pembelajaran yang dilakukan dalam rangka kegiatan belajar-mengajar. Secara garis besar fungsi penyelidikan dilaboratorium adalah sebagai berikut Memberikan kelengkapan bagi pelajaran teori yang telah diterima sehingga antara teori dan praktek bukan merupakan dua hal yang terpisah, melainkan dua hal yang merupakan suatu kesatuan. Keduanya saling mengkaji dan saling mencari dasar. Memberikan keterampilan kerja ilmiah bagi mahasiswa. Memberikan dan memupuk keberanian untuk mencari hakekat kebenaran ilmiah dari sesuatu obyek dalam lingkungan alam dan lingkungan sosial. Menambah keterampilan dalam mempergunakan alat media yang tersedia untuk mencari dan menentukan kebenaran. Memupuk rasa ingin tahu mahasiswa sebagai modal sikap ilmiah seseorang calon ilmuwan. Memupuk dan membina rasa percaya diri sebagai keterampilan yang diperoleh, penemuan yang didapat dalam proses kegiatan kerja di laboratorium Baca kembali definisi kreatifitas. Beri contoh perilaku seseorang yang peka akan Masalah Orang yang kreatif dalam menyelesaikan sebuah masalah dia akan mencari pemecahan nya dengan cara seefektif mungkin Kekurangtahuan Orang yang kreatif dalam hal ini dia akan mencari tahu apa yang ingin dia pelajari secara detail Ketidaklengkapan Mereka akan berusaha mencari kelengkapan nya dengan cara menggali lebih dalam lagi Ketidakharmonisan orang yang kreatif akan melakukan usaha untuk memperbaiki keadaan demikian dengan cara mengahangat kan suasana Pengenalan kesulitan Orang yang kreatif mereka akan mengenali kesulitan tersebut dan mempelajari nya agar yang sulit dapat menjadi mudah Pemecahan masalah Mereka akan memecahkan masalah dengan berbagai cara kreatif nya dan mereka memecahkannya dengan kepala yang dingin Kekurangsempurnaan mereka mencari kekurang sempurnaan nya dan menambah ilmu agar sesuatu yang ingin mereka cari menjadi lebih sempurna Pembuatan hipotesis orang yang kreatif membuat hipotesis sesederhana mungkin tapi dalam menyelesaikannya mereka akan melakukan penelaahann sehingga masalah yang mereka hadapi akan terpecahkan dengan baik Sebutkan pemenang hadiah Nobel! 2001 — A. Michael Spence, Ekonomi, Amerika Serikat 1975 — Aage Bohr, Fisika, Denmark 2004 — Aaron Ciechanover, Kimia, Israel 1982 — Aaron Klug Kimia, Inggris Raya 1979 — Abdus Salam, Fisika, Pakistan 2009 — Ada E. Yonath, Kimia, Israel 2011 — Adam G. Riess, Fisika, Amerika Serikat 1939 — Adolf Butenandt, Kimia, Jerman 1928 — Adolf Otto Reinhold Windaus, Kimia, Jerman 1905 — Adolf von Baeyer, Kimia, Jerman 1980 — Adolfo Pérez Esquivel, Perdamaian, Argentina 1999 — Ahmed H. Zewail, Kimia, Amerika Serikat 2010 — Akira Suzuki, Kimia, Jepang 2007 — Al Gore, Perdamaian, Amerika Serikat 2009 — Barack H. Obama, Perdamaian, Amerika Serikat 1983 — Barbara McClintock, Kedokteran, Amerika Serikat 2005 — Barry Marshall, Kedokteran, Australia 1976 — Baruch S. Blumberg, Kedokteran, Amerika Serikat 1980 — Baruj Benacerraf, Kedokteran, Amerika Serikat 1975 — Ben R. Mottelson, Fisika, Amerika Serikat 1975 — Ben Roy Mottelson, Fisika, Denmark 1982 — Bengt I. Samuelsson, Kedokteran, Swedia 1970 — Bernard Katz, Kedokteran, Inggris Raya 1947 — Bernardo Houssay, Kedokteran, Argentina 1919 — Carl Spitteler, Sastra, Swiss 1935 — Carl von Ossietzky, Perdamaian, Jerman 1984 — Carlo Rubbia, Fisika, Italia 1996 — Carlos Filipe Ximenes Belo, Perdamaian, Timor Leste 1936 — Carlos Saavedra Lamas, Perdamaian, Argentina 2009 — Carol W. Greider, Kedokteran, Amerika Serikat 1950 — Cecil Frank Powell, Fisika, Inggris Raya 1984 — César Milstein, Kedokteran, Inggris Raya 1902 — Charles Albert Gobat, Perdamaian, Swiss 1966 — Charles B. Huggins, Kedokteran, Amerika Serikat 1993 — Douglass C. North, Ekonomi,Amerika Serikat 1986 — Dudley R. Herschbach, Kimia, Amerika Serikat 1990 — E. Donnall Thomas, Kedokteran, Amerika Serikat 1952 — E. M. Purcell, Fisika, Amerika Serikat 1971 — Earl W. Sutherland Jr., Kedokteran, Amerika Serikat 1932 — Edgar Adrian, Kedokteran, Inggris Raya 1992 — Edmond H. Fischer, Kedokteran, Amerika Serikat 2006 — Edmund S. Phelps, Ekonomi, Amerika Serikat Tidak seorang pun dilahirkan dengan sikap ilmiah. Bila ingin memiliki sikap itu anda wajib berusaha dengan sungguh-sungguh. Benarkah sikap ilmiah dapat kita miliki dengan jalan Pergaulan denganorang-orang yang telah berhasil mengembangkan sikap itu dalam kehidupan sehari-hari ? Menurut kami penting karena dengan bergaul dengan orang-orang yang telah berhasil berarti kita berusaha untuk memiliki, Sikap ingin tahu. Sikap ingin tahu ini terlihat pada kebiasaan bertanya tentang berbagai hal yang berkaitan dengan bidang kajiannya. Mengapa demikian? Bagaimana caranya? Apa saja unsur-unsurnya? Dan seterusnya. Dan juga kita memiliki Sikap terbuka. Sikap terbuka ini terlihat pada kebiasaan mau mendengarkan pendapat, argumentasi, kritik, dan keterangan orang lain, serta mulai mampu berdiskusi kritis terhadap orang tersebut Penelaahan biografi ilmuwan besar-besar? menurut kami hal ini penting karena saat kita menelaah biografi ilmuan-ilmuan besar berarti kita mencoba untuk mengikuti runtutan-runtutan proses ilmiah dimana kita melakukan observasi, menggolongkan, menafsirkan dan meramalkan apa yang ingin kita ketahui, disitu kita memiliki Sikap kritis. Sikap kritis ini terlihat pada kebiasaan mencari informasi sebanyak mungkin berkaitan dengan bidang kajiannya untuk dibanding-banding kelebihan-kekurangannya, kecocokan-tidaknya, kebenaran-tidaknya, dan sebagainya Penelaahan tulisan-tulisan hasil karya ilmuwan besar-besar? untuk penelaahan tulisan hasil karya ilmuwan besar-besar memang penting tetapi sulit untuk dilakukan karena harus mencari informasi sebanyak-banyak nya agar sikap ilmiah dalam diri kita dapat terasah dengan baik. Akan tetapi dewasa ini sebagian manusia tidak peduli akan hal tersebut mereka terlalu malas untuk melakukan pengamatan penelitian dan lainnya yang menunjang sikap ilmiah, sebagian dari mereka tersebut telah terbiasa untuk menerima hal yang praktis dan membenarkan atau menyetujui sesuatu yang telah ada dan di percayai kebenarannya. Akan tetapi sebagian dari mereka juga ada yang giat menelaah tulisan-tulisan hasil karya ilmuwan tersebut mereka inilah yang harusnya menjadi inspirasi bagi setiap manusia yang ingin berusaha Pilih nama ilmuwan dan pelajari biografinya. Usahakan juga bidangnya menarik perhatian anda ! Gregor Johan Mandel soerang botanist yang dilahirkan di Hyncice atau Heinzendorf bei odrau, sebuah kota yang terleyak di kekaisaran Austria, pada tanggal 22 juli 1822. Beliau meninggal dunia di Brno, kekaisaran Austria-Hungaria, tanggal 6 januari 1884 pada saat umurnya 61 tahun. Oleh para saintist di kemudian hari, beliau di nobatkan sebagai Bapak Pendiri Genetika. Gregor Mendel menghabiskan hidupnya di Brno. Sebenarnya beliau adalah seorang pendeta kalotik yang juga menjadi guru disekolah. Rasa keingintahuannya yang begitu besar, mendorong beliau melakukan persilangan dan pemurnian pada tanaman kacang ercis. Lewat percobaannya ini ia mendapatkan sebuah kesimpulan yang akhirnya dijadikan sebuah aturan atau hukum mengenai pola pewarisan sifat keturunan yang kini dikenal dengan nama Hukum Peristiwa Mendel. Kisah hidup Gregor Mendel tidaklah semulus seperti yang dibayangkan orang. Lika-liku kehidupannya sehingga akhirnya membuahkan penemuan yang spetakuler dilalui dengan penuh liku. Saat menjadi pastor, pada tahun 1850 beliau mengikuti ujian dalam upayanya memperoleh ijazah guru. Tapi hendak dikata, ia gagal meraih ijazah itu, bahkan mendapatkan harga terburuk dalam pelajaran biologi. Walaupun begitu, sang kepala pastor di biaranya tempat ia bertugas berbaik hati mengirim Mendel ke Universitas Wina. Terhitung dari tahun 1851-1853, dia menempuh ilmu disana dalam bidan matematika dan ilmu pengetahuan lainnya. Dalam pendidikannya itu, Mendel tak pernah berhasil mengantongi ijazah guru yang rsmi, akan tetapi dari tahun 1854-1868 dia menjadi guru cadangan ilmu alam di sekolah modern kota Born. Walau dalam hal jabatan resmi beliau kurang beruntung, tetapi pada tahun 1856 dia memperlihatkan pengalamannya yang terkenal di bidang pembiakkan tumbuh-tumbuhan. Menjelang tahun 1865 dia mampu menemukan hukum keturunannya dan mampu mempresntasikan hasil penemuannya itu di depan perkumpulan peminat sejarah alam kota Burn. Pada tahun 1866, hasil penyelidikannya itu diterbitkan oleh majalah Transactions milik perkumpulan itu dengan judul “ Experiments With Plant Hybird .“ Sebenarnya bukti-bukti apakah sajakah terkait penurunan sifat yang ditemukan oleh Mendel? Mengapa ilmu alamiah memerlukan matematika ? Matematika merupakan salah satu puncak kegiatan alam pikiran manusia. Perhitungan amatematis menjadi dasar teknologi sebagai ilmu terapan ilmu alamiah. Cirri utama matematika adalah suatu cara dalam penalaran reasoning. Matematika mengajak seseorang untuk berpikir cermat dan melatih kita untuk menyelesaikan masalah dengan menggunakan rasio. Sedangkan, ilmu alamiah dasar atau biasa disebut ilmu pengetahuan alam ilmu yang mengkaji tentang gejala alam. Ilmu pengetahuan memerlukan matematika untuk membantunya menemukan jawaban dan menyusun teori dengam cara pendekatan secara induksi dan deduksi Dasar penalaran matematika adalah pendekatan pemecahan masalah secara deduksi. Jelaskan pendekatan ini merupakan umbangan matematika terhadap ilmu alamiah! Missal, terdapat fakta X-3=17 dan ia bermaksud mencari harga X tersebut. Ia melihat jika 3 nilai ditambah kepada dua ruas persamaan tersebut, maka ia akan memperoleh bahwa X=20. Timbul pertanyaan, apakah boleh ia melakukan langkah itu? Untuk menjawab pertanyaan tersebut, pertama-tama dia mengetahui bahwa sebuah persamaan tidak berubah jika kedua ruas persamaan tersebut ditambah dengan nilai yang sama. Ini berarti bahwa dengan menambah 3 pada kedua belah persamaan tersebut, tidak mengubah harga persamaan tadi. Berdasarkan hal itu, ia berkesimpulan bahwa langkah yang dilakukan itu dapat dipertanggungjawabkan. Cara berpikir seperti diatas adalah merupakan cara deduksi, maka kesimpulan yang ditarik merupakan konsekuensi logis dari fakta-fakta itu kesimpulan yang ditarik tidak usah diragukan lagi. Karena deduksi menghasilkan kesimpulan yang dapat dipercaya seperti fakta yang mendasarinya, maka penerapan proses ini kepada fakta-fakta yang kebenarannya telah diketahui dan menghasilkan kebenaran baru. Ilmu alamiah pada mulanya menggantungkan diri pada pendekatan induksi. Dengan menggunakan pendekatan induksi. Dengan mengguankan pendekatan induksi dan deduksi dapat dihitung bahwa keliling bumi adalah km dan garis tengahnya adalah km Sebutkan beberapa contoh matematika Yunani kuno yang besar sumbangannya terhadap ilmu alamiah! Erathotenes 240 SM pada zaman Yunani dapat menghitung bumi, bahwa keliling bumi adalah km dan garis tengahnya adalah km Thales 624-546 SM dalam bidang astronomi, Thales dikagumi karena Thales sudah dapat memprediksi gerakan ellips matahari dalam peredarannya dalam satu tahun Apakah sumbangan ahli-ahli matematika berikut terhadap ilmu alamiah John kepler 1600 berjasa dalam perhitunga jarak peredaran yang berbentuk elips pada planet-planet Galileo 1642 berjasa dalam menetapkan hukum lintasan peluru, gerak dan percepatan Huygens 1695 yang dapat memecahkan teka-teki cincin yang terdapat pada planet saturnus. Kecuali itu, ia dapat menghitung kecepatan cahaya, yaitu kali kecepatan suara, dan seterusnya Jika pesawat Neuman diperhatikan singkatnya, apa arti sengkatannya, apa arti singkatan itu dalam bahasa kita? Mengapa ilmu alamiah tidak dapat membuktikan ada atau tidaknya Tuhan? Karena ilmu alamiah adalah wahana dimana metode ilmiah dapat diterapkan sedangkan konsep pembuktian ada tidaknya Tuhan merupakan bidang non ilmu alamiah hal ini dikarenakan metode-metode alamiah tidak dapat diterapkan. Contoh adalah mengenai variable kontrolyang menyatakan dimana tempat Tuhan, hal ini yang menyebabkan mengapa ilmu alamiah tidak dapat membuktikan ada atau tidaknya Tuhan Jelaskan mengapa ilmu alamiah merupakan bentuk bahasa yang universal! Karena bahasa ilmu alamiah merupakan suatu bahasa, suatu sistematis komunikasi yang memiliki tata bahasa dengan berbagai dialek atau bentuk ekspresi yaitu sebagiannya ilmu fisika, kimia, biologi dan sebagiannya yang merupakan bahasa yang universal, dimengerti oleh semua orang dimuka bumi ini Mengapa kebenaran dalam agama dan ilmu alamiah kadang berbeda-beda? Karena kebenaran ilmu alamiah diperoleh secara mendalam berdasarkan proses penelitian dan penalaran logika alamiah yang telah dilakukan dengan metode-metode tertentu sedangkan kebenaran dalam agama adalah kebenaran yang berasal dari Tuhan yang telah dituliskan dalam kitab-kitabnya Soal dan Jawaban Ilmu Alamiah Dasar Bab II Soal dan Jawaban Ilmu Alamiah Dasar Bab III Soal dan Jawaban Ilmu Alamiah Dasar Bab IV Hakikat dan Ruang Lingkup Ilmu Alamiah Dasar IAD A. PENGERTIAN ILMU ALAMIAH DASAR AID Manusia dikaruniai oleh Allah berupa panca indera yang dapat menerima stimulus dari alam sekitar, dan dengan akalnya manusia dapat memberikan respon terhadap gejala – gejala alam yang menjadi suatu pengalaman. Karena manusia mempunyai rasa ingin tahu atau kuriositas terhadap segala yang ada di alam ini, maka dengan pengalaman itu ia mengembangkan metode – metode berfikir dari masa – kemasa berikutnya sehingga pengalaman itu berakumulasi dari zaman ke zaman berikutnya. Pengalaman merupakan salah satu terbentuknya pengetahuan, yakni kumpulan fakta – fakta. Pengalaman itu akan bertambah terus selama manusia ada di muka bumi ini dan mewariskan pengetahuan itu kepada generasi berikutnya. Pada hakikatnya ilmu alamiah dasar adalah bukan suatu ilmu yang berdiri sendiri, melainkan merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang iptek ilmu pengetahuan dan teknologi. Jadi amiah dasar tidak dapat berdiri sendiri tanpa adanya ilmu-ilmu lainnya. Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam natural science merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi terbentuk konsep dan prinsip. Ilmu alamiah dasar IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial kita sudah tidak asing lagi dengan disiplin ilmu ini, karena dimana saja, dan kapan saja, serta dalam bentuk apa saja. Dari penjelasan diatas dapat disimpulkan bahwa Ilmu Alamiah Dasar IAD merupakan sebuah ilmu yang mengkaji tentang gejala alam semesta, termasuk yang terjadi di muka bumi ini. Ilmu Alamiah Dasar dapat juga di katakan sebagai konsep awal terbentuknya Ilmu Pengetahuan Alam IPA dan semua turunannya, seperti Biologi, Fisika, dan Kimia. IAD bersifat relatif dan dapat berubah sesuai dengan kemajuan peradaban manusia. Menurut Abdulah Aly dan Eny Rahmah 2006V “Ilmu Alamiah Dasar merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam IPA dan teknologi”. Sehingga terbentuklah sebuah konsep dan prinsip serta metode ilmiah yang di dasarkan pada 1. Penemuan Masalah, dimana adanya suatu masalah yang kita temukan secara empiris membuaita mulai memikirkan secara radikal. Untuk menemukan bagaimana memecahkan masalah tersebut dengan menetapkan ruang lingkup serta batasan yang jelas dengan begitu akan dapat memudahkan kita mencari pemecahan atas permasalahan-permasalahan dalam merumuskan kerangka permasalahanya 2. Perumusan kerangka permasalahan Dalam hal ini bertujuan untuk memberikan mendeskripsikan masalah menjadi hal yang lebih jelas dari sebelumnya. Adapun penekanan penting pada langkah kedua ini kita akan mengidentifikasikan faktor-faktor yang terlibat dalam masalah tersebut sehingga akan terwujud Nampak gejala-gelaja yang sedang kita tela’ah. Hipotesis Usaha ini memberikan penjelasan jawaban sementara yang mengenai hubungan sebab akibat mengikat faktor-faktor pembentuk kerangka masalah diatas. Dan pada hakikatnya hipotesis ini merupakan hasil sebuah penalaran induktif – deduktif dengan menggunakan pengetahuan lampau yang kita akui kebenarannya. 4. Eksperimen Pengujian Hipotesis , Pada bagian ini usaha untuk mengumpulkan fakta-fakta telah didapat. Jika Fakta-fakta dalam dunia empiris maka telah teruji kebenaran dari hipotesis tersebut, karena hal tersebut didasarkan pada fakta-fakta nyata. Dan bila tidak terbukti, maka ipotesis akan ditolak sehingga akan dikemukakan hipotesis lain sampai kita menemukan hipotesis tertentu yang didukung oleh fakta-fakta. Karena dalam proses pembuktian hipotesis itu tidaklah sangat mudah dan cepat. 5. Teori Berbagai langkah metode ilmiah telah dilakukan guna menemukan sebuah teori. Secara luas teori ini dapat diartikan sebagai suatu penjelasan teoritas mengenai suatu gejala tertentu. KEMUNCULAN ILMU ALAMIAH DASAR Kata manusia dalam Alqur’an banyak ditemukan yang kesemuanya mempunyai penafsiran yang berbeda-beda. Di antaranya adalah khalifah, al-insan, al-ins, annas, abdullah, al-abdu, an-nafs, dan al-basyar. Sedangkan misi manusia diciptakan oleh Tuhannya adalah sebagai khalifah, ibadah, dan imarah. Dalam dunia materialis manusia dapat disebut sebagai homo educandum, homo educabel, homo faber, homo sapiens, makhluk monodualis atau dwitunggal, monopluralis, dan homo religius. Itulah kata yang menunjukkan bahwa persepsi tentang manusia selalu ber tergantung dari afiliasi keilmuwan yang dimiliki oleh seseorang. ” kelihatannya kata itu merupakan suatu pepesan kosong, tetapi bisa jadi itu merupakan suatu hal yang biasa. Seperti dijelaskan di muka bahwa rasa ingin tahu manusia terus berkembang melalui pengamatan dan pengalaman indrawi sehingga mampu menemukan apa yang diinginkannya, tetapi karena memang manusia adalah mahluk yang tidak mudah puas dengan apa yang telah mereka ketahui bahkan sering menemukan jawaban-jawaban yang tidak dapat menjadi problem solving dan tidak memuaskan dirinya. Pada zaman dulu sering mereka mencoba mencari-cari jawaban dengan me-reka-reka bahasa untuk memuaskan dirinya terhadap fenomena alam yang ditangkap pancaindra mereka. Misalnya apa petir itu? Sebenarnya mereka tidak mampu menjawab atas pertanyaan itu, tetapi untuk kepuasan maka mereka mencoba mencari-cari jawaban yang sekiranya dapat memuaskan baik bagi dirinya maupun orang lain, sehingga mereka menjawab bahwa petir itu adalah cemeti malaikat maut yang mau mencabut nyawa salah seorang di antara mereka. Dari jawaban tersebut muncul pengetahuan baru yaitu malaikat. Selanjutnya tentang pertanyaan mengapa bumi bergoyang-goyang? sekali lagi mereka tidak mampu menjawab tapi dengan alasan kepuasan mereka menjawab bumi bergoyang karena yang punya bumi sedang marah, dari jawaban itu munculah pengetahuan baru yang punya bumi, sehingga mereka memperluas pengetahuannya dengan anggapan segala sesuatu itu ada yang punya, mereka percaya kalau bulan itu ada yang punya, matahari ada yang punya, bintang ada yang punya. Oleh karenanya untuk menghilangkan rasa kecemasan dari yang punya gunung, laut, jalan, dan pohon besar tidak marah maka mereka melakukan upacara ritual baik dengan cara membaca mantera-mantera, tari-tarian, sesajen, pesta atau kirab. Pengetahuan-pengetahuan itu merupakan penggabungan dari pengalaman-pengalaman indrawi dan kepercayaan dan disebut dengan mitos. Cerita-cerita mitos itu disebut legenda. Mengapa mitos dapat diterima pada saat itu sebagai suatu kebenaran hal ini karena dilatarbelakangi oleh keterbatasan indrawi keterbatasan penalaran dan hasrat ingin tahunya yang segera ingin dipenuhi. Beberapa keterbatasan alat indra manusia sebagai penyebab munculnya mitos adalah adalah sebagai berikut. 1. Alat Penglihatan Banyak benda yang bergerak sangat cepat sehingga tak tampak jelas oleh mata, mata tak dapat membedakan benda-benda. Demikian juga jika benda berada pada tempat yang jauh mata tak dapat melihat dengan jelas. Misalnya mengatakan bahwa langit bewarna biru, air laut yang dalam berwarna kebiruan atau kehijauan, gurun pasir yang kelihatan seperti sumber air padahal hanyalah peristiwa fatamorgana saja. 2. Alat Pendengaran Pendengaran manusia terbatas pada getaran yang mempunyai frekuensi dari 20 sampai Hertz audiosonik. Gelombang infrasonik dan ultrasonik tak terdengar oleh telinga manusia. Sehingga kadang manusia bertakhayul dapat mendengar suara rintihan alam kubur, dapat berdialog dengan hewan piaraan seperti bercakap-cakap dengan manusia yang lain, dan sebagainya. 3. Alat Pencium dan Pengecap Manusia hanya dapat membedakan 4 jenis rasa, yakni manis, asam, asin, dan pahit. Bau parfum dan bau-bauan yang lain dapat dikenal oleh hidung bila konsentrasinya di udara lebih dari sepersepuluh juta bagian. Alat indra penciuman tidak bisa membedakan makanan dan gas yang mengandung bahan beracun. 4. Alat Perasa Alat perasa pada kulit manusia dapat membedakan panas, dingin, tekanan, sakit yang terdapat saraf ruffini, passini, krause, meisner, dan saraf bebas, namun sangat relatif atau tergantung pada kondisi sehingga tidak dapat digunakan sebagai alat observasi yang tepat. Mengapa mitos dapat diterima kebenarannya pada masa itu disebabkan beberapa faktor sebagai berikut -Keterbatasan pengetahuan yang disebabkan keterbatasan pengindraan baik langsung maupun dengan alat. -Keterbatasan penalaran manusia pada saat itu. -Hasrat ingin tahunya terpenuh Sementara berdasarkan sejarah perkembangan jiwa manusia baik secara individu maupun kelompok, menurtut Auguste Comte 1798–1857 M berlangsung dalam tiga tahap sebagai berikut -Pada tahap teologi, manusia berusaha untuk mencari dan menemukan sebab pertama dan tujuan akhir dari segala sesuatu, dan selalu dihubungkan dengan supranatural. Fenomena alam yang menarik atensi selalu diletakkan dalam kaitannya dengan sumber yang mutlak. Manusia mempunyai asumsi bahwa setiap fenomena dikuasai dan diatur oleh para dewa atau kekuatan gaib lainnya. Tahap metafisika merupakan tahapan manusia masih tetap mencari sebab utama dan tujuan akhir, tetapi manusia tidak lagi menyandarkan diri pada kepercayaan akan adanya kekuatan gaib, melainkan kepada rasionya sendiri, yaitu akal yang telah mampu melakukan abstraksi guna menemukan hakikat sesuatu. -Tahap positif atau riil merupakan tahap di mana manusia telah mampu berpikir secara positif atau riil atas dasar pengetahuan yang telah dicapainya yang dikembangkan secara positif melalui pengamatan, eksperimen, dan komparatif. Puncak perkembangan pemikiran mitos adalah pada zaman Babilonia yaitu kira-kira 700–500 BC. Pada zaman ini mereka sudah mampu menelaah bentuk bumi sehingga mereka berpendapat bahwa bumi ini berbentuk setengah bola, bumi sebagai hamparan dan langit beserta bintang-bintang sebagai atap, bahkan yang lebih menakjubkan mereka sudah mengenal orbit matahari sehingga mereka tahu bahwa dalam setiap 365 hari matahari beredar kembali pada titik semula dan ini yang disebut waktu tahun yang dipopulerkan oleh Kaisar Romawi bernama Julius Cesar. -Pengamatan terhadap angkasa raya memiliki daya tarik tersendiri pada masa itu, sehingga pengetahuan dalam bidang ini cukup pesat, maka munculah pengetahuan konstelasi bintang yang sekarang dikenal yakni; rasi scorpio, virgo, pisces, leo, cancer, sagitarius, gemini dan sebagainya. Rasi-rasi ini erat kaitannya dengan prediksi nasib manusia dan dikenallah dengan istilah astrologi. Karena pengetahuan ini hanya bersifat prediktif, imajiner, dugaan, dan kepercayaan maka pengetahuan ini disebut pseudo science sains palsu yaitu pengetahuan mitos yang dikaitkan dengan fenomena alam yang sebenarnya mirip sebenarnya tetapi bukan sebenarnya. Sains palsu tersebut sangat berpengaruh pada para filosuf yunani seperti Thales 624-549 M yang berpendapat bahwa bumi ini adalah sebuah piring yang terapung di atas air, ia pula yang pertama kali menggagas asal mula benda dan menurutnya semua kehidupan berawal dari air. Hal ini merupakan awal pemikiran yang sangat besar karena mampu mengalihkan pemikiran mitos yang menganggap semua yang ada di bumi ini adalah ciptaan dewa. Pengaruh pemikiran Thales ini telah menggiring pemikiran bangsa yunani untuk meninggalkan mitos secara gradual. Generasi filosuf Yunani yang telah berhasil menyumbangkan buah pikirannya di antaranya adalah sebagai berikut. -Anaximander berpendapat bahwa langit yang dilihat sebenarnya hanya separuh saja. Langit dan segala isinya itu mengorbit pada bumi. Ia berhasil membuat jam matahari yang menggunakan tongkat yang tegak lurus di permukaan bumi. Bayangan tongkat dijadikan petunjuk waktu jam tongkat pada tahun 70-an dan sering temukan jenis ini di masjid untuk pedoman waktu sholat. -Anaximenes berpendapat bahwa unsur dasar pembentuk benda adalah air, hal ini sependapat dengan Thales. Yang dikembangkan bahwa air merupakan wujud benda yang dapat berubah merenggang menjadi api, dan memadat menjadi tanah. Konsep ini menjadi awal kansep transmutasi benda. -Herakleitos menyangkal konsep anaximenes, menurutnya apilah yang menjadi dasar transmutasi benda, karena tanpa api benda akan tetap seperti adanya. -Phytagoras berpendapat bahwa sebenarnya yang menjadi unsur dasar pembentuk benda adalah terdiri empat unsur dasar yaitu tanah, api, udara, dan air. Phytagoras sangat terkenal sebagai ahli matematika dan penemu Dalil Phytagoras. -Leucippos dan Demokritos berpendapat adalah bahwa suatu benda dibelah secara terus menerus akan menghasilkan bagian terkecil yang tidak dapat dibagi-bagi lagi. Bagian terkecil itu disebutnya Atomos atau atom, istilah atom ini sampai saat ini masih dipergunakan sekalipun konsepnya tidak seperti ini lagi. -Empedokles pendukung Phytagoras tentang empat unsur dasar pembentuk benda; tanah, air, api, dan udara. Dia mengembangkan konsep tersebut dengan mengenalkan tentang tenaga penyekat atau daya tarik-menarik dan daya tolak-menolak, kedua gaya tersebut dapat memisahkan atau menyatukan unsur dasar pembentuk benda tersebut. -Plato, Ia sebagai seorang sastrawan, ia tidak berpikir yang bersifat materialistik sebagaimana para filosuf sebelumnya. Menurutnya bahwa keanekaragaman yang terlihat sekarang ini hanyalah sesuatu duplikat saja dari semua yang kekal dan immaterial. Gajah yang bertubuh besar yang lihat hanyalah copy atau duplikat belaka yang tidak sempurna, maka yang benar adalah idea gajah. Selanjutnya konsep ini dikenal dengan konsep alam idea plato. -Aristoteles, Ia menjelaskan tentang Zat tunggal yang disebut Hule sebagai pembentuk dasar benda yang keberadaannya tergantung pada kondisi, sehingga ia dapat berubah menjadi tanah, air, udara, dan api yang mengalami transmutasi akibat kondisi dingin, lembab, panas, dan kering. Dalam kondisi lembab dan panas hule akan berwujud api, sedang dalam kondisi kering, dan dingin hule akan berwujud tanah. Ia pun berpendapat bahwa di dunia ini tidak ada ruang yang hampa menurutnya jika ada ruang yang hampa maka dengan sendirinya akan terisi ether yang bersifat immaterial. Ajaran yang penting dari Aristoteles adalah bahwa untuk mencari kebenaran harus didasarkan logika sehingga ia dikenal sebagai rasionalisme. Konsep pentingnya adalah orang yang pertama kali melakukan pengklasifikasian hewan dan mengemukakan konsep abiogenenis generatio of spontanea. -Ptolemeus berpendapat bahwa bumi itu bulat dan seimbang tanpa tiang penyangga dan bumi sebagai pusat tatasurya atau geosentris matahari dan benda lainnya berputar mengelilingi bumi dikenal dengan teori Geosentris. -Ibnu Shina terkenal di barat sebagai Avicena abad 11 dikenal sebagai ahli kedokteran. -Ibnu Khaldun ahli sosiologi -Al Jebra ahli matematika -Al Razi, seorang rasionalisme murni yang tidak percaya pada wahyu dan nabi karena menurutnya dengan akal sudah cukup untuk dapat membedakan baik dan buruk, yang berguna dengan yang tidak berguna dengan akal pula dapat mengenal Tuhan sehingga menurutnya tidak perlu ada wahyu dan Nabi. Ia dikenal sebagai ahli kimia penemu air raksa dan pengobatan atau kedokteran diakhir hayatnya matanya buta karena terlalu banyak baca dan pengaruh dari reaksi kimia -Ibnu Rusdy atau Averous ahli filsafat muslim yang menerjemahkan buku-buku yunani ke dalam bahasa Arab sehingga Arab menjadi pusat ilmu internasional yang kemudian alih bahasa ke dalam bahasa latin dan berkembang ke dunia barat sehingga terkenal dengan pusat perpustakaan masjid Al Hamra Cordoba Spanyol. -Abu Musa Jabir Bin Hayyan, dikenal sebagai Bapak Kimia -Umar Khayyam, dikenal sebagai seorang ahli matematika dan astronomi. Pola pikir manusia terus mengalami perkembangan yang diawali oleh rasa ingin tahu kuriositas terhadap berbagai gejala alam yang terus memperlihatkan aktivitasnya dan terkadang membuat manusia menjadi cemas seperti bencana alam gunung meletus, kebakaran, kekeringan, kebanjiran dan lain-lain. Hal ini merangsang manusia untuk terus mencari jawaban dan tejadilah berpikir mitos yang mengandalkan keyakinan untuk suatu kepuasaan. Sejalan dengan perkembangannya berpikir mitos mulai dihubungkan dengan fenomena alam yang sebenarnya untuk mendapatkan ramalan nasib manusia maka dikenal pseudo science atau juga dikenal Astrologi. Pada masa Yunani berpikir mitos mulai ditinggalkan sehingga munculah pemikir-pemikir rasional filsafat yang kebenarannya hanya atas dasar rasio sehingga muncullah konsep-konsep alam yang sebagiannya saat ini masih dapat digunakan dan diakui kebenarannya. Dunia Islam tidak kalah ketinggalan ketika filsafat Yunani mulai padam, Islam bersinar di Persia melahirkan para filosuf muslim yang nama besarnya mendunia karena karya-karyanya yang ilmiah yang sampai dengan saat ini masih dijadikan referensi bagi perkembangan sains. C. RUANG LINGKUP ILMU ALAMIAH DASAR IAD Ilmu Alamiah Dasar Basic Natural Science merupakan ilmu pengetahuan alam yang mengkaji prinsip esensial saja, sehingga ruang lingkup Ilmu Alamiah Dasar Basic Natural Science secara garis besar meliputi 1. Fisika Physics Suatu ilmu pengetahuan yang mempelajari benda tidak hidup atau mati dari aspek wujud dengan perubahan – perubahan yang bersifat sementara. Fisika secara klasik dibagi dalam mekanika, panas, bunyi, cahaya, gelombang, listrik, magnit dan teknik mekanik, teknik sipil, teknik listrik dan termasuk dalam lingkup besar ilmu bumi dan antariksa. 2. Kimia Chemistry Suatu ilmu pngetahuan yang mempelajari benda hidup dan tidak hidup dari aspek susunan materi dan perubahan – perubahan yang bersifat tetap. Kimia secara gari besar dibagi menjadi kimia anorganik dan kimia organik. Kedua bagian itu pada dasarnya membahas dasar keseluruhan, kemudian diikuti dengan analisis kualitatif dan kuantittif. 3. Biologi Biological Science Ilmu pengetahuan yang mempelajari makhluk hidup dan gejala – gejalanya. Biologi dibagi atas cabang – cabang antara lain -Botani adalah suatu cabang biologi yang mempelajari tentang seluk beluk tentang tumbuhan. Botani merupakan salah satu bidang kajian dalam biologi yang mengkhususkan diri dalam mempelajari seluruh aspek biologi tumbuh-tumbuhan. Dengan demikian, dalam botani dipelajari semua disiplin ilmu biologi untuk mempelajari pertumbuhan, reproduksi, metabolisme, perkembangan, interaksi dengan komponen biotik dan komponen abiotik, serta evolusi tumbuhan. Orang yang menekuni bidang botani disebut sebagai Botanis. -Zoologi adalah cabang biologi yang mempelajari struktur, fungsi, perilaku, serta evolusi hewan. Ilmu ini antara lain meliputi anatomi perbandinga, psikologi hewan, biologimolekular, etologi, ekologiperilaku, biologievolusioner, taksonomi, dan paleontologi. Kajian ilmiah zoologi dimulai sejak sekitar abad ke-16. -Morfologi adalah suatu studi tentang struktur luar atau bentuk luar makhluk hidup. Morfologi dipakai oleh berbagai cabang ilmu. Secara harfiah, morfologi berarti 'pengetahuan tentang bentuk' morphos. Berikut beberapa ilmu yang menggunakan nama morfologi • Morfologi linguistik, ilmu tentang morfem-morfem dalam bahasa. • Morfologi biologi, ilmu tentang bentuk organisme, terutama hewan dan tumbuhan dan mencakup. • Geomorfologi, ilmu tentang batuan dan bentuk luar bumi. -Anatomi adalah suatu studi tentang struktur – dalam atau bentuk–dalam makhluk hidup. Anatomi berasal dari bahasa Yunani ἀνατομία anatomia, dari ἀνατέμνειν anatemnein, yanmemotong adalah cabang dari biologi yang berhubungan dengan struktur dan organisasi dari makhluk hidup. Terdapat juga anatomi hewan atau zootomi dan anatomi tumbuhan atau fitotomi. Beberapa cabang ilmu anatomi adalah anatomi perbandingan, histologi, dan anatomi manusia. -Fisiologi adalah suatu studi tentang fungsi atau faal bagian tubuh atau organ makhluk hidup Sitologi adalah suatu studi tentang sel secara mendalam meliputi struktur molekuler dan dan lain – lain. Menurut Abdullah Aly dan Eny Rahma dalam bukunya Ilmu Alamiah Dasar bahwa ruang lingkup IAD adalah sbb o Alam semesta dan tata surya. o Bumi o Asal mula kehidupan bumi. Sedangkan H. Abu Ahmadi dan A. Supatmo mengelompokkan ruang lingkup IAD ke dalam lima pokok bahasan yaitu -Kelahiran alam semesta. -Masalah tata surya. -Bumi -Asal mula kehidupan di bumi. -Perkembangan variabilitas makhluk hidup D. TUJUAN DAN MANFAAT ILMU ALAMIAH DASA ILMU ALAMIAH DASAR Bagi seorang mahasiswa sebagai ”The Agent of Change” ia dituntut untuk memiliki cakrawala pandang yang luas baik dalam bidang sosial terutama dalam bidang ilmu pengetahuan alam, karena di lingkungan sosialnya ia juga menempati lingkungan alam dan ia akan menemui persoalan pengetahuan alam yang memerlukan penalaran sehingga ia diharapkan dapat peka, cepat tanggap dan dapat mengambil tindakan yang tepat terhadap permasalahan alam yang ada serta bertanggung-jawab terhadap berbagai masalah perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam dan Teknologi di samping masalah sosial dan budaya yang ada di masyarakat. Tujuan pengajaran IAD adalah -Memperkenalkan konsep-konsep dasar dalam IPA. -Memberikan wawasan pengetahuan pengertian dan apresiasi terhadap objek dan cara pemikiran serta cara-cara pendekatan dalam IPA dan teknologi. -Memberikan bekal untuk memanfaatkan bahan dan cara pemikiran, cara-cara pendekatan dan hasi dalam IPA dan teknologi. - Mengembangkan interaksi yang selaras dan disiplin ilmu eksakta dan non-eksakta. 2. MANFAAT ILMU ALAMIAH DASAR Dampak IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia seperti banyaknya penemuan seperti penemuan energi cahaya, pengobatan dengan alat canggih sehingga dapat mempermudah dan bermanfaat banyak bagi kehidupan manusia, dengan kemajuan tersebut di harapkan mahasiswa untuk belajar agar kemajuan IAD dapat memberikan manfaat sebagai berikut -Mengembangkan apresiasi IPA dan teknologi kepada mahasiswa Non-eksakta. -Mendorong dan mengembangkan kemanfaatan ilmu alamiah dasar pada pengembangan diri, ilmu dan profesi para mahasiswa non-eksakta. DAFTAR PUSTAKA Purnama, Heri.. Ilmu Alamiah Dasar. 2003. Jakarta PT. Rineka Cipta Ahmad, Abu dan A. Supatmo. Ilmu Alamiah Dasar. 1998. Jakarta PT. Bumi Aksara Jasin, Maskoeri. Ilmu Alamiah Dasar; Untuk Perguruan Tinggi Non Eksata dan Umum. 1998. Jakarta Raja Gafindo Persada Ilmu Alamiah dasar diakses, 25 maret 2018, 11 17 Ilmu Alamiah Dasar . diakses,25 maret 2018, 11 23 Di susun AZRA MUDDIN WD SITI MINIRNA T N FERLIN MUSRIANI MUHIDIN PROGRAM STUDI PENDIDIKN GURU SEKOLAH DASAR FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH BUTON 2018 apa itu ilmu alamiah dasar1. apa itu ilmu alamiah dasar2. apa yang menjadi konsep dan dasar hukum ilmu alamiah dasar dengan kaitannya dengan al quran??mata pelajran ilmu alamiah dasar3. pengertian ilmu alamiah dasar4. apa itu lingkungan dalam ilmu alamiah dasar​5. bantu dong, bikin pertanyaan tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar. 6. hubungan olahraga dengan ilmu alamiah dasar​7. Apa yang dimaksud dengan ilmu alamiah dasar8. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasar9. Sejauhmana pentingnya mempelajari ilmu alamiah dasar dan ilmu budaya dasar? 10. Jelaskan apa itu ilmu alamiah dasar11. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasar12. apa objek kajian ilmu alamiah dasar13. dampak ilmu alamiah dasar 14. bikin pertanyaan yang berbobot sedikit tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar15. UNSUR-UNSUR ILMU ALAMIAH DASAR16. pengertian ilmu positif dan negatif dalam ilmu alamiah dasar​17. Bagaimana pengaruh teknologi terhadap ilmu alamiah dasar??18. Apa yang anda ketahui tentang ilmu alamiah dasar?? 19. mengapa harus mempelajari ilmu alamiah dasar20. minta bantu ,pertanyaan tentang ilmu alamiah dasar materi nya alam semesta 1. apa itu ilmu alamiah dasar ilmu alamiah dasar adalah bukan suatu ilmu yang dapat berdiri sendir. melainkan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang iptek. ilmu alamiah juga sering disebut ilmu pengetahuan alam yang menkaji gejala di alam semesta. sehingga membentuk suatu prinsip. 2. apa yang menjadi konsep dan dasar hukum ilmu alamiah dasar dengan kaitannya dengan al quran??mata pelajran ilmu alamiah dasar al-mu'minun 12-14 menjadi dasar dalam terciptanya manusiaar-rahman 19-20 dasar adanya sungai dibawah laut 3. pengertian ilmu alamiah dasar Pengertian Ilmu Alamiah Dasar Ilmu alamiah dasar atau sering disebut ilmu pengetahuan alam natural science merupakan ilmu pengetahuan yang menjelaskan tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial saja dan ilmu yang hanya berbicara tentang bagaimna metode-metode ilmu kealaman dalam menjelaskan gejala-gejala alam lebih secara filosofi. IAD merumuskan pemikiran yang selalu di landasi oleh realisme, karena ilmu sains ini berbicara tentang metode-metode alamiah dan gejala-gejala alamiah sehingga tidak dapat lepas dari realitas objek-objek materi yang dapat dilihat oleh indra. Sedangkan ilmu alamiah dasar menurut Abdulah Aly dan Eny Rahma 2006 V “Ilmu Alamiah Dasar” merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam IPA dan Teknologi”. Jadi, pengertian ilmu alamiah yang saya ketahui itu adalah pengetahuan dasar yang mempelajari alam semesta,dan dapat dikatakan sebagai konsep awal terbentuknya ilmu pengetahuan alam. Yang dapat dipelajarinya dengan cara metode-metode atau prinsip-prinsip yang tidak dapat lepas dari kenyataan realitas. Ilmu alamiah dasar yang mempelajari dasar-dasar alamiah secara universal atau keselururan tapi yang mencakup dasar-dasarnya saja. Ilmu alamiah selalu merumuskan masalahnya dari gejala-gejala yang realitas sehingga metode yang dapat digunakan dalam ilmu alamiah dasar adalah metode-metode yang tidak lepas dari objek-objek materi yang dapat dilihat dan dirasa oleh panca indra. Metode-metode yang digunakan dalam menapsirkan Ilmu Alamiah Dasar adalah metode-metode alamiah yang dapat di lihat oleh indra sehingga,tidak dapat dengan mudah untuk mengambil keputusan untuk membuat prinsip mengenai ilmu alamiah dasar jika tidak ada realitanya. 4. apa itu lingkungan dalam ilmu alamiah dasar​ Jadi Ilmu Alamiah Dasar adalah kegiatan atau upaya manusia untuk mengkaji dan mempelajari atau memperoleh pengetahuan tentang alam semesta dan gejala-gejala yang ditimbulkan alam semesta dengan cara dan langkah-langkah yang sistematis dan terperinci sehingga bisa dibuktikan kebenarannya. 5. bantu dong, bikin pertanyaan tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar. Apakah yang dimaksud dengan rotasi bumi,sebutkan gejala alam yang disebabkan oleh rotasi bumi,apa yang dimaksud dengan revolusi bumi,apakah akibat akibat dari rotasi kalo salah 6. hubungan olahraga dengan ilmu alamiah dasar​Jawabansangat berhubunganPenjelasankarena olahraga masih meliputi tentang bagian tubuh 7. Apa yang dimaksud dengan ilmu alamiah dasarJawabanIlmu alamiah dasar adalah merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang ilmu pengetahuan alam dan teknologi dalam manusia. 8. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasarAksiologi Nilai Kegunaan IlmuTeori tentang nilai dalam filsafat mengacu pada permasalahan etika dan estetika dimana makna etika memiliki dua arti yaitu merupakan suatu kumpulan pengetahuan mengenai penilaian terhadap perbuatan manusia dan suatu predikat yang dipakai untuk membedakan perbuatan, tingkah laku, atau yang itu bersifat objektif, tapi kadang-kadang bersifat subjektif. Dikatakan objektif jika nilai-nilai tidak tergantung pada subjek atau kesadaran yang menilai. Tolak ukur suatu gagasan berada pada objeknya, bukan pada subjek yang melakukan penilaian. Kebenaran tidak tergantung pada kebenaran pada pendapat individu melainkan pada objektivitas fakta. Sebaliknya, nilai menjadi subjektif, apabila subjek berperan dalam memberi penilaian; kesadaran manusia menjadi tolak ukur penilaian. Dengan demikian nilai subjektif selalu memperhatikan berbagai pandangan yang dimiliki akal budi manusia, seperti perasaan yang akan mengasah kepada suka atau tidak suka, senang atau tidak yang tidak dapat dipungkiri bahwa peradaban manusia sangat berhutang kepada ilmu dan teknologi, sains dan teknologi dikembangkan untuk memudahkan hidup manusia agar lebih mudah dan nyaman. Peradaban manusia berkembang sejalan dengan perkembangan sains dan teknologi karena itu kita tidak bisa dipungkiri peradaban manusia berhutang budi pada sains dan teknologi. Berkat sain dan teknologi pemenuhan kebutuhan manusia bisa dilakukan dengan lebih cepat dan mudah. Perkembangan ini baik dibidang kesehatan, pengangkutan, pemukiman, pendidikan dan komunikasi telah mempermudah kehidupan dalam tahap- tahap pertama ilmu sudah dikaitkan dengan tujuan perang, disamping lain ilmu sering dikaitkan dengan faktor kemanusiaan, dimana bukan lagi teknologi yang berkembang seiring dengan perkembangan dan kebutuhan manusia, namun sebaliknya manusialah yang akhirnya yang harus menyesuaikan diri dengan teknologi. Menghadapi kenyataan ini ilmu yang pada hakikatnya mempelajari alam sebagai mana adanya mulai mempertanyakan hal yang bersifat seharusnya, untuk apa sebenarnya ilmu itu harus digunakan? Dimana batasnya? Kearah mana ilmu akan berkembang?Kemudian bagaimana dengan nilai dalam ilmu pengetahuan. Perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan telah menciptakan berbagai bentuk kemudahan bagi manusiaIlmu secara factual telah dipergunakan secara destruktif oleh manusia yang telah dibuktikan dengan adanya dua perang dunia yang mempergunakan teknologi- teknologi Ilmu telah berkembang pesat dan makin eksetoris sehingga ilmuan telah mengetahui apa yang mungkin terjadi apabila adanya Ilmu dapat mengubah manusia dan kemanusiaan yang paling hakiki seperti pada kasus revolusi genetika dan tehnik perubahan sosial. 9. Sejauhmana pentingnya mempelajari ilmu alamiah dasar dan ilmu budaya dasar? supaya kita mengetahui struktur dr benda atawpun sifat benda 10. Jelaskan apa itu ilmu alamiah dasarIlmu Alamiah Dasar dapat diartikan sebagai Ilmu Pengetahuan Alam natural science yang mengkaji tentang gejala–gejala dalam alam semesta sehingga terbentuklah konsep dan prinsip. maaf kalau salahIlmu alamiah dasar adalah merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang ilmu pengetahuan alam dan teknologi dalam alamiah dasar/sering disebut juga ilmu pengetahuan alamnatural scienceTujuan mempelajari ilmu alamiah dasar dapat memahami perkembangan penalaran manusia terhadap gejala-gejala dapat menjalaskan perkembangan naluri kehidupan manusia-Maaf kalau salah- 11. Apa saja bentuk aksiologis ilmu alamiah dasar Jadi Aksiologi adalah bagian dari filsafat yang menaruh perhatian tentang baik dan buruk good and bad, benar dan salah right and wrong, serta tentang cara dan tujuan means and and. Aksiologi mencoba merumuskan suatu teori yang konsisten untuk perilaku etis. Menurut Bramel Aksiologi terbagi tiga bagian 1. Moral Conduct, yaitu tindakan moral, Bidang ini melahirkan disiplin khusus yaitu Estetic expression, yaitu ekspresi keindahan, bidang ini melahirkan keindahan3. Socio-politcal life, yaitu kehidupan social politik, yangakan melahirkan filsafat social Encyslopedia of philosophy dijelaskan aksiologi disamakan dengan value and valuation1. Nilai digunakan sebagai kata benda abstrak, Dalam pengertian yang lebih sempit seperti baik, menarik dan bagus. Sedangkan dalam pengertian yang lebih luas mencakup sebagai tambahan segala bentuk kewajiban, kebenaran dan Nilai sebagai kata benda konkret. Contohnya ketika kita berkata sebuah nilai atau nilai-nilai. Ia sering dipakai untuk merujuk kepada sesuatu yang bernilai, seperti nilainya atau nilai Nilai juga dipakai sebagai kata kerja dalam ekspresi menilai, memberi nilai atau definisi aksiologi di atas, terlihat dengan jelas bahwa permasalahan utama adalah mengenai nilai. Nilai yang dimaksud adalah sesuatu yang dimiliki manusia untuk melakukan berbagai pertimbangan tentang apa yang tentang nilai yang dalam filsafat mengacu pada masalah etika dan estetika. 12. apa objek kajian ilmu alamiah dasarKajian Ilmu Alamiah DasarIlmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam natural science merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. 13. dampak ilmu alamiah dasar munculnya ilmu terapannya berupa teknologi, dalam berbagai bidang, misalnya ilmu kedokteran dan ilmu farmasi Obat-Obatan merupakan cabang dari biologi sebagai ilmu terapan, Pakaian, jam tangan, pensil atau pulpen yang kita pakai sehari-hari adalah hasil dari teknologi. cepat dan tanggap menghadapi masalah alam yg ada di sekitar kita , bertanggung jawab atas perbuatan kita terhadap alam dll. 14. bikin pertanyaan yang berbobot sedikit tentang bumi dan alam semesta? pelajaran ilmu alamiah dasar iya bang ampun bang....Bagaimana proses terbentuknya black hole?Apa nama lain dari galaksi bima sakti?Apakah nama bintang paling terang?Apakah nama bintang terbesar saat ini? 15. UNSUR-UNSUR ILMU ALAMIAH DASAR A. Manusia bersifat unik B. Memiliki rasa ingin tahu C. Perkembangan alam pemikiran manusia 16. pengertian ilmu positif dan negatif dalam ilmu alamiah dasar​Jawabanilmu positif adalah pengetahuan seseorang yg nilainya dapat diterima akal sehat serta bermanfaat bagi manusia,Ilmu negatif pengetahuan seseorang yg manfaatnya hanya untuk kesenangan sesaat dan hanya kepentingan pribadi tanpa melihat efek kepada orang lain atau mungkin bisa menghancurkan gagasan yg 17. Bagaimana pengaruh teknologi terhadap ilmu alamiah dasar?? budayadan kebudayaanMana ku tahu, antonio v 18. Apa yang anda ketahui tentang ilmu alamiah dasar?? JawabanAlamiah dasar adalah  Pengetahuan dasar manusia dalam mempelajari alam semesta secara universal.  Konsep awal terbentuknya Ilmu Pengetahuan Alam dan semua turunannya, seperti Biologi, Fisika dan Ilmu Alamiah Dasar Ilmu Alamiah dasar adalah Pengetahuan dasar manusia dalam mempelajari alam semesta secara universal.  Konsep awal terbentuknya Ilmu Pengetahuan Alam dan semua turunannya, seperti Biologi, Fisika dan Kimia. 19. mengapa harus mempelajari ilmu alamiah dasar agar dapat memahaminya 20. minta bantu ,pertanyaan tentang ilmu alamiah dasar materi nya alam semesta Pertanyaanya adalah Sumber daya alam adalahsemoga membantu

pertanyaan tentang ilmu alamiah dasar